Enrique Area Sacristan

Listado de entradas del autor

Fuerza será que no caigáis en el ridículo

“La emulación es un sentimiento poderoso, excelente preservativo contra la pereza contra la cobardía y contra cuantas pasiones se oponen al ejercicio útil de nuestras facultades”…”El deseo de adelantar, de cumplir con el deber, de llevar a cabo grandes empresas, el doloroso pesar de no haber hecho de nuestra parte todo lo que debíamos, el …

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El nacionalismo y la violencia.

Hay que recordar que desde el punto de vista del derecho internacional y de la política internacional dominante está claro que el derecho de libre determinación de los pueblos o de las naciones sólo tiene sentido en el contexto de un tiempo de descolonizaciones. La filosofía de las Naciones Unidas es defender el mantenimiento del …

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Las competencias del Estado y de las Comunidades Autónomas.

Como en todos los países federales, la distribución de competencias en España parte de la Constitución, pero, a diferencia de aquellos, la operación no termina en la propia Constitución porque ésta reenvía a los Estatutos de Autonomía para definir las competencias que corresponden a cada Comunidad Autónoma. Dentro del nivel competencial correspondiente, cada Estatuto de …

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La disciplina.

Hay algunos oficiales, a quienes no puede regatearse una dosis tolerable de buena fe, que reconocen como virtudes de patriotismo común del soldado la honradez, la bondad y el pudor, y señalan como circunstancia cooperante a la utilidad social la de que en el Ejército sea íntimo y constante el contacto entre los sujetos bien …

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Pláticas sobre los novísimos

En 1906, tres años después de la muerte de Sabino Arana, el fundador del PNV, un sacerdote capuchino navarro, Evangelista de Ibero, publicó un folleto titulado Ami Vasco. Es un texto corto y sencillo, según Díaz de Herrera, donde en forma de preguntas y respuestas se recoge el catecismo nacionalista, revelando de forma contundente cuáles …

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La moral del “agarrao”

Este maridaje entre la iglesia vasca y el nacionalismo sabiniano, comentado en otros artículos, se hizo posible, en primer lugar, por el interés material común de mantener el control sobre la Euskadi rural; la extensa red clientelar de “parrokio-kavernas” que constituyen, de un lado, un vivero de votos para el nacionalismo y, de otro, de …

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El antimilitarismo de la progresía.

El antimilitarismo de la progresía  es, como la mayor parte de las actitudes negativas, un implícito reconocimiento de la superioridad de aquello que se impugna. Nada ilustra mejor esta afirmación que el apresuramiento con que los antimilitaristas adoptan las formas y los modos más banalmente castrenses, en cuanto se ven en posición propicia para hacerlo. …

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La conexión vaticana

“Nosotros los vascos patriotas (…) no reconocemos Iglesia Española, Iglesia Francesa, ni Iglesia particular ninguna. Sólo reconocemos y acatamos a la Iglesia Cristiana Universal, que hoy tiene su Cabeza y Sede en Roma y por eso se llama Romana”. (Sabino Arana. Junio 1903). Los reiterados signos de acatamiento y sumisión al Vaticano, junto con la …

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La opresión estatal y la legitimidad de la ciudadanía

Las tradiciones sobre la justicia han intentado resolver el problema del pluralismo razonable de formas diversas, pero han caído en una insuficiencia fundamental: han trasladado los principios reguladores comunes para la acción del nivel personal al nivel institucional y político. Como resultado las tradiciones sobre la justicia han creído resolver el problema del pluralismo personal …

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El Estado: naciones sin nacionalismo.

El que fue presidente de la Generalidad, Pasqual Maragall, abrió el debate autonómico de 2004 con las siguientes palabras: Cataluña es una nación; quisiera que de tan natural, esta expresión dejara de enojar a unos y de sobreexcitar a otros”. Esa actitud no es patrimonio exclusivo de nuestra cuestión territorial; según Gellner “el nacionalismo suele …

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