Categoría: Educación

Una Rosa sobre una Espada contra el indigenismo del fin del mundo español.

Todos, peninsulares y continentales e insulares, decimos España Madre y una ráfaga de sagrado orgullo, de patética música secular, canta a la altura de nuestros oídos. (¿Habéis caído en que jamás se dijo Madre Francia o Inglaterra Madre?) España fundadora es, pues, nuestra Roma. Por las venas de España nos vienen el Eros helénico y …

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La vanidad y chuleria de un presidente.

Cuando hablamos de vanidad, nos referimos a una de las formas de la soberbia o la arrogancia, esto es, a la creencia desmedida que un individuo tiene en sí mismo, sus propias habilidades o, especialmente, su apariencia física o la atracción que ejerce sobre los demás. Según la Real Academia Española, es un sinónimo de arrogancia, presunción (ser presumido) y envanecimiento …

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Verus Israel V. Análisis sociológico. (8)

CONCLUSIÓN DEL ESTUDIO La Sinagoga y la Iglesia  Gregorio de Elvira se refiere abundantemente a los judíos como es habitual en la patrística de la época, en el que voy a fundamentar la conclusión de estos cinco libros. Los judíos son un pueblo (natio, plebs) que había convivido largo tiempo en el seno del Imperio …

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Verus Israel V. Análisis sociológico (5)

LOS ESTEREOTIPOS SOBRE LOS JUDIOS Los estereotipos sobre los judíos son representaciones generalizadas de los judíos, a menudo caricaturizadas y de naturaleza prejuiciosa y anti judía . La diáspora judía ha sido estereotipada durante más de 2.000 años como chivos expiatorios de una multitud realizada,​ como por ejemplo: los judíos siempre actúan con una total hostilidad implacable hacia los cristianos, los rituales religiosos de los judíos que se creía …

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Verus Israel V. Análisis sociológico. (4)

EL IMAGINARIO COLECTIVO: LOS ESTEREOTIPOS Introducción Hoy como ayer, los medios de comunicación, antiguos y modernos, contribuyen a la construcción de las representaciones sociales, asumiendo el papel de agencias de socialización: en efecto, son capaces de producir y perpetuar estereotipos que se cristalizan en el imaginario social, Tal vez incluso más significativo que en el …

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Verus Israel V. Análisis sociológico. (2)

QUÉ ES RELIGIÓN POSITIVA La etimología del término «religión» ha sido debatida durante siglos debido a las dos interpretaciones que se han sostenido que además de ofrecer una propuesta acerca del origen de la palabra, subrayan alguna actitud religiosa. Antes de ser usada con un sentido relacionado con las divinidades, el término «religión» o «religioso» era utilizado …

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Versus Israel IV. Inglaterra (6)

EL JUDAISMO EN INGLATERRA HOY El judaísmo en Inglaterra hoy es una comunidad diversa y vibrante, que refleja la rica historia y las múltiples influencias que han dado forma al judaísmo en la isla. Las comunidades judías en Inglaterra se han adaptado a los cambios sociales y culturales del siglo XXI, manteniendo sus tradiciones mientras …

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Verus Israel IV. Inglaterra (5)

EL CONFLICTO DE MEDIO ORIENTE: UNA REVISIÓN HISTORIOGRÁFICA A TRAVÉS DE LA DECLARACIÓN BALFOUR El surgimiento del sionismo: una nueva ideología A finales del siglo XVIII, el auge de las tendencias seculares producto del Iluminismo en Europa, provocaron un cambio sustancial en la vida cotidiana de los judíos. La forma de vivir de esta comunidad …

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Verus Israel IV. Inglaterra (4)

EL SIGLO XIX EN INGLATERRA Y LA EMANCIPACIÓN DE LOS JUDIOS La población judía en Londres creció drásticamente a mediados y finales del siglo XIX. Al mismo tiempo, se volvió más extranjera y, en conjunto más pobre. Era mayoritariamente de origen ashkenazí. En 1851 había aproximadamente 35.000 judíos en Inglaterra y la mayor parte de …

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Verus Israel IV. Inglaterra (3)

LA READMISIÓN DE LOS JUDIOS, ENRIQUE VIII Y CROMWELL Hace más de  350 años, después de siglos de exclusión, a los judíos se les permitió regresar a vivir en las islas inglesas. Fue un acuerdo informal, visto por algunos como un fracaso. Sin embargo, resultó ser lo mejor que pudo haber pasado, ya que permitió …

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